马克思主义认识论 - 真理与价值
考点37 真理及其特性
真理的客观性
- 真理的内容、检验标准是客观的
- 真理的形式是主观的
- 从总体来看,真理是客观的
易混淆说法
| 说法 | 正误 |
|---|---|
| 真理是客观的 | √ |
| 真理是主观的 | × |
| 真理有主观的一面 | √ |
错误的真理观
| 观点 | 错误 |
|---|---|
| 马赫主义、实用主义 | ”有用即真理”(×) |
正确说法:真理一定是有用的(√)
真理的一元性
- 真理的客观性决定了真理的一元性
- 二者具有内在的一致性(考试中如果选项同时出现,同选同不选)
真理的绝对性和相对性
| 概念 | 含义 |
|---|---|
| 绝对真理 | 真理中正确的部分(颗粒) |
| 相对真理 | 今天的一个真理,明天可能被修正 |
关系:
- 任何真理的相对性之中都包含着真理绝对性的颗粒
- 无数相对真理的总和构成了绝对真理
为什么真理既有绝对性又有相对性
根源于人的认识能力既有至上性又有非至上性
| 特性 | 含义 | 对应真理特性 |
|---|---|---|
| 至上性 | 人的认识能力完全有能力认知这个世界 | 绝对性 |
| 非至上性 | 目前的认知能力还没有那么强 | 相对性 |
两种错误观点
| 错误 | 表现 |
|---|---|
| 教条主义、思想僵化 | 夸大真理的绝对性,否认真理的相对性 |
| 怀疑主义、诡辩论 | 夸大真理的相对性,否认真理的绝对性 |
考点38 真理与谬误
能否转化看范围
| 说法 | 正误 |
|---|---|
| 真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的,不能相互转化 | √ |
| 在同一范围内,真理和谬误可以相互转化 | × |
考点39 真理的检验标准
为什么实践是检验真理的唯一标准
- 真理的本性:主观符合客观
- 实践的特点:实践具有直接现实性(客观实在性)
逻辑证明不能作为检验真理的标准:
- 逻辑是从实践中来的
- 逻辑证明依赖于前提假设
考点40 真理与价值的辩证统一
价值的特性
| 特性 | 含义 |
|---|---|
| 主体性 | 主体不同,价值就不同(≠主观性) |
| 客观性 | 不以人的意志为转移 |
| 多维性 | 主体的价值关系具有多样性 |
| 社会历史性 | 不同的历史阶段,价值不同 |
注意:主体性≠主观性。价值会因人而异,但不会因人的想法而异
价值评价
| 类型 | 认识对象 |
|---|---|
| 知识性认识 | 客体本身 |
| 价值评价性认识 | 主客体之间的价值关系 |
两种尺度
| 尺度 | 含义 |
|---|---|
| 真理尺度 | 规律(该怎么做) |
| 价值尺度 | 能动(想怎么做) |
考点43 从必然走向自由
基本概念
| 概念 | 含义 |
|---|---|
| 必然 | = 规律 |
| 自由 | = 能动 |
自由与规律的关系
- 自由不是摆脱规律的束缚和制约
- 自由是对规律的认识和利用
- 要以必然为前提,争取自由
错误观点
| 错误 | 表现 |
|---|---|
| 唯意志论 | 夸大自由否定必然 |
| 宿命论 | 夸大必然否定自由 |
徐涛点拨
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易错点: - 真理是客观的(√)
- 真理是主观的(×)
- 真理有主观的一面(√)
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易错点: - “有用即真理”(×)
- “真理一定是有用的”(√)
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易错点: - 根源于人的认识能力既有至上性又有非至上性
- 教条主义夸大绝对性,怀疑主义夸大相对性
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易错点:在同一范围内,真理和谬误不能相互转化
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易错点:逻辑证明不能作为检验真理的标准
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易错点:价值会因人而异,但不会因人的想法而异
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易错点: - 唯意志论:夸大自由否定必然
- 宿命论:夸大必然否定自由
真题角度
- 从真理的客观性角度考查:真理是客观的、有用即真理的错误
- 从真理的绝对性和相对性角度考查:两种错误观点
- 从检验真理的标准角度考查:实践是唯一标准
- 从自由与必然角度考查:自由是对规律的认识和利用
核心考点速记
- 真理特性:客观性、一元性、绝对性、相对性
- 检验真理唯一标准:实践
- 价值特性:主体性、客观性、多维性、社会历史性
- 真理与价值:真理尺度(规律)+ 价值尺度(能动)
- 自由与必然:自由是对规律的认识和利用